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地的最大障碍，断绝了无明，当下就取得佛果。虚云公禅法思想和佛陀若合一契，常表达出即时放下，断绝无明而成佛的当下顿悟的修行观。其茶诗《题寸香斋》云“佛言放下著，岂独手中花”。[[22]]“手中花”典故...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
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就会消失，当下开悟，直接确认自己的本来面目。那时五蕴皆空，万物一体，与虚空合一。 而且，在日常生活里也可以看话头，不断地将注意力朝向话头，那么主人公就位于禅者的中心，因而直面任何情形都不会动摇。在心里...
魏建中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
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农禅合一的新型佛教修行基础。
赞宁《怀海传》说：“禅门独行，由海之始。”意思是说，由于怀海制定“清规”，最终使禅宗发展成为天下佛教第一大宗。
综上所述，百丈怀海对禅宗的贡献，既有思想方面的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
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痛苦、人我、是非、差别、障碍等种种无明；灭除之后的灭，就是名词的灭，代表寂灭无染的世界，那便是充满快乐、光明、物我合一、自由自在的世界。对于“涅槃”的解释，我们又可以从四方面来说...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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阶级的角度看，宗教对统治阶级的利用价值一般来说要超过它对被统治阶级的价值。宗教对统治阶级的价值主要体现在三个方面。 首先，宗教成为国教。 其次，政教合一。 最后，非国教形式的宗教。 4....
不详
|五明研究|
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三教无论如何融合，也不可能完全“合一”。从大慧宗杲与其门下的士大夫参禅群体的交往似乎也可以看出，宋代的禅学仍然与儒学分庭抗礼，各占市场，互不相让，儒学主导政治、伦理的领域，治国平天下；禅学则支配宗教、...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
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由此引发信仰者乃至参与者内外协调、心行合一的价值体验。如果说无常、无我等理念是佛教内在要素，那么，上香、撞钟等仪式就是佛教外在要素，它们共同构成了佛教的信仰体系。对于信仰者而言，在通过必要的仪式感受、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
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，诗画合一地画了三根竹子，藏五言诗一首于其中：“不谢东篁意，丹青独自名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”竹叶片片，看似简单，却画中有诗，意趣盎然。足见艺术家的匠心独运和深远意境。
二、“线的艺术”
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杨斌
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